In vorige catalogus als toegeschreven aan Bicci di Lorenzo (1373-1452). Beide paneeltjes behoren evenwel tot een vrij stereotiepe massaproductie.
Naakt en met doornen gekroond zit Christus op het voetstuk van de geselkolom. Links staat een echtpaar. De man kijkt vol ontzetting, de vrouw vol medelijden.
Met een rood mutsje, waaronder een zwarte sluier op de rug neerhangt, in een zwart keurslijf met rode mouwen, houdt zij de linkerhand op de buik en omvat met de rechter een handschoen.
Vermoedelijk teruggaande op een origineel van Jan Gossaert. Gelijkaardige stukken te Dessom en te Stuttgart (zie Friedländer, VIII, nrs. 38 a en b).
Van dit werk vermeldt Friedländer verscheidene gelijkaardige versies, waarvan de voornaamste in de verzameling Wilkinson en de voormalige verzameling Carvalho te Parijs, en in de Koninklijke Musea voo
De geleerde, naar links gekeerd, in zwarte tabbaard, met marterbont afgezet, zit voor zijn werktafel, waarop naast een rood gebonden boek, een zandloper.
Toeschrijving bevestigd door Max J. Friedländer. Vroeger aan een Zuid-Duitse meester van het eerste vierde der XVIe eeuw toegeschreven.
Een oudere man schuift een ring aan de vinger van een meisje. Ondanks de algemeen aanvaarde titel doet de voorstelling eerder denken aan de thematiek van het ongelijke liefdespaar.
kopie naar een gravure van Lucas Van Leyden
'En telkens wanneer Jahweh Saül kwelde met een boze geest, nam David de harp en musiceerde; dan werd Saül kalm en voelde zich beter omdat de boze geest van
Kopie naar een gravure van Lucas van Leyden.
Lucas zit schrijvend voor een pupiter.
Kopie naar een gravure van Lucas van Leyden.
Marcus zit schrijvend aan een tafel.
Kopie naar een gravure van Lucas van Leyden.
Zittend aan zijn pupiter voor een soort balie brengt Mattheus zijn ganzenpen in orde.
Vroeger toegeschreven aan Lucas van Leiden.
Dit werk werd vermoedelijk rond 1519 geschilderd, toen het Antwerps maniërisme zijn hoogtepunt bereikte.
Het tafereel speelt zich af in een ruïne-stal.
Voor een altaar in een kapel heft een paus een monstrans met de hostie ter aanbidding omhoog, bewierookt door twee knielende engelen.
Maria Magdalena staat in een open portiek voor een Italiaans landschap. Haar kapsel is grotendeels onbedekt en getooid met doorschijnende linten en sluiertjes, naar de Italiaanse mode.
De man links schrijft over het innen van accijnzen op bier, wijn, vis,
Er wordt een Visburg vermeld, die waarschijnlijk in het stadje Reimerswaal te situeren valt.
In 1479 maakten de schrijnwerkers zich los van de kuipers, en stichtten een eigen gilde. Ze bestelden een altaarstuk voor hun kapel, een Bewening van Christus.